PRENTSA DOSSIERRA-DOSSIER DE PRENSA

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EUSKADI

OPINIÓN

CATALUNYA

EKONOMIA-ENPRESA-ENPLEGUA

Esaldiak:

  • LA IZQUIERDA ABERTZALE CARECE DE EMPATÍA E INTELIGENCIA EMOCIONALIñaki Anasagasti: Le he escuchado hoy a Arkaitz Rodríguez, secretario general de Sortu en Radio Euzkadi. Hablando parecía Cantinflas. Si pero no, no pero sí. Cuando uno no quiere contestar una pregunta, cantinflea. Es lo que ha hecho cuando le han preguntado por el recibimiento de Sortu a dos soplones que le ocasionaron la muerte a Pagazaurtundua. Seguramente si de su padre o de su hijo hubieran sido asesinados, no hubiera contestado como lo ha hecho sacando al PP a pasear, que lógicamente va a lo suyo y utiliza las debilidades de esta tan errática Izquierda Abertzale sin discurso ético.

  • EN BRUSELAS TODOS LOS PARLAMENTARIOS SABEN INGLÉS O FRANCÉS PERO ESPAÑA PIDE TENER SU CASETA CON TRADUCCIÓN SIMULTÁNEAIñaki Anasagasti: Es noticia el incidente en el partido de fútbol entre el Idiazabal y el Elgoibar a cuenta del euskera. A mí no me extraña. España nunca ha admitido ser un estado plurinacional y plurilingüe. Nunca. Y a este árbitro tan prepotente le preguntaría si esto lo hubiera hecho hace seis meses y si piensa vivir aquí. Ya pasó con los pinganillos en el Senado. Decían que todos sabían castellano y preguntaban para que utilizar el euskera. Lo mismo pasa en Bruselas. Todos saben inglés o francés pero España pide tener su caseta con traducción simultánea. La lengua como instrumento del Imperio. Pero aquí no hay imperio sino derechos. En Idiazabal se habla más el euskera que el castellano y además es lengua cooficial.

  • ÁRBITROS DE PARTEEnrique Santarén: …Un árbitro andaluz prohibió a los jugadores de dos equipos guipuzcoanos hablar entre sí en euskera, bajo la amenaza de expulsarlos. La cosa no pasaría de anécdota si lo fuera y si no supiéramos que situaciones así siguen pasando. Los árbitros, esos neutrales. Recordemos que el rey es un árbitro. Y el Constitucional. Y el Supremo.

  • RECONOCIMIENTO DE LA CAPACIDAD DE LOS VASCOS PARA HACER VALER SU VOLUNTAD PROPIA Y QUE SE RESPETEN LOS ACUERDOS ALCANZADOSJuanjo Álvarez: Pacto y democracia han de ser los dos pilares que den sustento a la organización política de la nación foral vasca del siglo XXI. La reforma estatutaria debería ser una verdadera renovación y fortalecimiento de su naturaleza pactada. El problema fundamental al que hay que hacer frente no es una cuestión de titularidades y competencias o de quién ha de gestionar una u otra competencia, sino de reconocimiento de la capacidad de los vascos para hacer valer su voluntad propia y que se respeten los acuerdos alcanzados.

  • ES NECESARIO TRABAJAR Y VALORAR EL PAPEL DE LAS NACIONES Y PUEBLOS EUROPEOS EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE LA UNIÓN EUROPEAJuanjo Álvarez: Ello exige asumir la interdependencia entre los diferentes poderes políticos, la soberanía compartida entre los mismos ante los retos de las democracias en un mundo globalizado. Los Estados se muestran impotentes para asumir por sí solos las respuestas a toda esa complejidad relacional sobrevenida. Para volver a recuperar y compartir este proyecto europeo con los ciudadanos, para relativizar también nuestros perennes e inagotables debates internos no hay otra vía que reiniciar la construcción de una auténtica federación de naciones, una Europa donde el «demos», el sujeto político protagonista deje de estar anclado de forma exclusiva y excluyente en los Estados, cuyo egoísmo e inercia intergubernamental está convirtiendo en mera quimera el sueño europeo.

  • MAYOR PLURALIDAD Y EVITAR EL SESGO IDEOLÓGICOJokin Bildarratz ha apercibido al Presidente del Gobierno de la falta de pluralidad en la gestión del Centro para la Memoria de las Víctimas del Terrorismo y le ha mostrado su preocupación por que se promueva la construcción de una memoria aislada de la realidad social e institucional vasca. “Esto no es bueno, ni para la memoria, ni para la convivencia, ni para el futuro, ni para las víctimas”. Ha reclamado una mirada clara y crítica del pasado en Euskadi “basada en el Pluralismo Memorial; como un ámbito de diálogo democrático en el que debe hacerse sitio a la mirada de los otros”. “No es bueno promover construcciones memoriales aisladas, incomunicadas  o acotadas sólo a un sector ideológico-político de la sociedad”.

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