PRENTSA DOSSSIERRA-DOSSIER DE PRENSA

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Titularrak:

EUSKADI

ESTATUS BERRIA – ERABAKITZEKO ESKUBIDEA – TRANSFERENTZIAK

EUSKADI BASQUE COUNTRY

HAUTESKUNDE – SOZIOMETROA

ZIENTZIA, TEKNOLOGIA, TALENTUA ETA BERRIKUNTZA

IRITZI ARTIKULOAK

CATALUNYA

ESTATUA

EUROPA

ETORKINAK – MIGRANTEAK

PENTSIOAK – EPSV – NAGUSIAK

ESPETXE POLITIKA

BAKEA, MEMORIA, BIZIKIDETZA ETA GIZA ESKUBIDEAK

EKONOMIA, ENPRESA, DIGITALIZAZIOA, FUNTZIO PUBLIKOA,CÓDIGO ÉTICO

SINDIKALISMO ETA PATRONALA

ENPLEGUA, LAN KONDIZIOAK, LANA ETA FAMILIA BATERAGARRI EGITEKO EKIMENAK

ETXEBIZITZA – TURISMOA ­- INGURUMENA ETA EKONOMIA ZIRKULARRA

DEBAGARAIA

Esaldiak:

  • DEMASIADO BRILLO DE LAS PERSONASIñaki González: Paz, igualdad y convivencia son difíciles de cuestionar pero aún más de materializar si no se calza uno las botas y se mete en el barro. El crisol de ese proyecto está roto porque Iglesias y Errejón ya no son uno. No lo son desde hace tiempo. Pero es que en Euskadi y en Nafarroa tampoco sus sucursales son una. Los liderazgos, verdadero empaste del inicio de la plataforma, han acabado por ser su mayor enemigo. Demasiado brillo de las personas como para que se sacrifiquen personalismos en favor de las ideas. Y, así, el amado líder acaba siendo ¡disidente!

  • ASÍ FOMENTAN ALGUNOS LA CONVIVENCIA “EN LA ESPAÑA PLURAL Y DIVERSA”Enrique Santarén: Extremadura, y más en concreto los ciudadanos extremeños, tienen tan pocos problemas que su Parlamento se tiene que dedicar a aprobar mociones en las que se pide la aplicación del artículo 155 “para frenar el desafío independentista catalán”. Sencillamente alucinógeno. No, no es anecdótico, aunque sea pura fachada (con perdón). Con los votos de PP, PSOE y Ciudadanos, la Cámara extremeña reclama el control de TV3, los Mossos y el “abandono de la bilateralidad” con Catalunya. Así fomentan algunos la convivencia “en la España plural y diversa”. O algo así.

  • LÍDERES EFÍMEROS QUE HABLAN Y HABLAN SIN PARAR, SIN QUE LES SOBRE TIEMPO PARA REFLEXIONAR SOBRE LO QUE HABLANJuanjo Álvarez: ¿Qué hacer ante los relatos construidos sobre bases falsas, relatos inventados desde el populismo galopante que nos sacude? ¿Cómo combatir el cinismo dialéctico de quienes quieren construir un modelo de sociedad asentado sobre falsedades? La cultura de masas ya no se sustenta en proyectos editoriales, en libros, ni siquiera en la prensa, ni en la Universidad o en la Academia: se gesta y se difunde a través de la televisión basura y de las redes sociales; tal proceso resulta demoledor, porque la hegemonía cultural parece pasar hoy día por Internet, ese gran vertedero al aire libre en que todo vale, todo se acepta y muchas veces se cree sin filtro alguno.

  • LA RECETA DEL “RENOVADO” PP EN SU PACTO CON VOX FORMA PARTE DE UNA CALCULADA ESTRATEGIA DIALÉCTICA QUE CONSISTE EN NO LLAMAR A LAS COSAS POR SU NOMBRE. Juanjo Álvarez: La escritora Elvira Lindo recordaba cómo esta nueva política “sin complejos” de la derecha más abrupta disfrazada de centro derecha demoniza a las feministas y niega que la violencia contra las mujeres tenga base educacional, o cómo al hecho de compensar a las víctimas del franquismo le llaman promover el rencor y a su intento por lavar la cara de Franco lo califican como concordia. Por último, en plena coherencia con sus postulados, construyen el relato de una sociedad rodeada de amenazas (la inmigración, la delincuencia, el musulmán) y tras despertar el miedo y el temor hacia el desconocido, tras estigmatizarle y señalarle como chivo expiatorio proponen soluciones drásticas y contundentes.

  • ¿CÓMO COMBATIR ESTA OLA DE POPULISMO? Juanjo Álvarez: Sin caer en sus provocaciones pero sí confrontando cívicamente mediante el debate sobre ideas, sobre sociedad, sobre convivencia, sobre diversidad, sobre ciudadanía. El antídoto no puede ser más populismo, sino responsabilidad compartida entre políticos y sociedad civil. Nos va mucho en ello.

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Titularrak:

HEZKUNTZA-EUSKARA-KULTURA-GAZTEDIA

ESTATUA

“VOX” FENOMENOA

ETORKINAK – MIGRANTEAK

BAKEA, MEMORIA, BIZIKIDETZA ETA GIZA ESKUBIDEAK

MUGIKORTASUNA ETA AZPIEGITURAK

OSASUNA – OSAKIDETZA – GIZARTE SEGURANTZA

SINDIKALISMO ETA PATRONALA

EKONOMIA – ENPRESA – DIGITALIZAZIOA – FUNTZIO PUBLIKOA – ENPLEGUA – CÓDIGO ÉTICO

ETXEBIZITZA – TURISMOA ­- INGURUMENA ETA EKONOMIA ZIRKULARRA

Esaldiak:

  • TODOS QUEREMOS MÁSKoldo Mediavilla: Así dice una canción popular que expresa el sentimiento humano de mejora, de crecimiento, de ampliar las posibilidades y recursos de las personas. Se trata de una pretensión entendible, siempre y cuando ese “más” no vaya en detrimento de otros que vean mermadas sus capacidades. Que el “más” de unos no sea el “menos” de otros.

  • PROMESAS VAPOROSAS QUE ALEGRAN EL OÍDOKoldo Mediavilla: Estamos acostumbrados a escuchar promesas vaporosas que alegran el oído de mucha gente pero que resultan imposibles de poner en práctica porque las administraciones públicas no disponen de un fondo inagotable de recursos, de dinero, del que poder echar mano en cualquier momento o circunstancia. Quimeras que hasta sus promotores saben íntimamente que resultan inviables, pero que las prodigan para atraer electoralmente a quienes esperan soluciones a sus problemas, no diferenciando “visiones” de “previsiones”.

  • PROPUESTAS DE SENTIDO COMÚNKoldo Mediavilla: Pasado el trance del presupuesto fallido, el Gobierno vasco ultima su propósito de aprobar mediante una normativa específica medidas que, sin nuevas cuentas públicas aprobadas, necesitan del respaldo parlamentario. Se trata de disposiciones, inicialmente, no discutibles, como el incremento salarial de los trabajadores públicos, el aumento en las dotaciones de la Renta de Garantía de Ingresos o la ampliación de las partidas destinadas a los conciertos educativos.

  • NO PERDER CONCIENCIA DE LO QUE SOMOS REIVINDICANDO NUESTRO SERMª Eugenia Arrizabalaga: Para defendernos de las cosas que ocurren en España, nuestro mejor antídoto es no perder conciencia de lo que somos, sino al contrario, rearmarnos en la legitimidad de nuestras posiciones políticas. Reivindicar no “nuestra singularidad”, sino nuestro ser, nuestra capacidad y nuestro derecho a decidir. Seguir trabajando para mejorar. Y con ello construir nuestro propio “cordón sanitario” eficaz contra el populismo y contra la ultraderecha, sin olvidarnos de reivindicar y defender nuestros valores y nuestros derechos individuales y colectivos también frente a aquellos, que sin ser populistas ni ultras, se resisten al reconocimiento efectivo de nuestro Pueblo y de los derechos que le asisten como tal.

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EUSKADI

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BAKEA, MEMORIA, BIZIKIDETZA ETA GIZA ESKUBIDEAK

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Esaldiak:

  • LOS DDHH SON LA BRÚJULA QUE PERMITE ORIENTAR UNA POLÍTICA BASADA EN EL HUMANISMOEl Lehendakari Urkullu ha destacado en Estrasburgo la figura de René Cassin a quien “hoy le rendimos un merecido homenaje”. Ha afirmado que “los Derechos Humanos han sido herramienta fundamental para orientarnos en el pasado reciente” y ha defendido que deben seguir siendo el “referente principal del acción política en Europa y en el mundo frente a los retos emergentes del futuro”. Ha hecho alusión a los discursos populistas y extremistas “que amenazan la convivencia y valores europeos”. Frente a estas amenazas, “los DDHH son la brújula que permite orientar una política basada en el humanismo”.

  • EUROPA ES UNA REFERENCIA FUNDAMENTAL PARA NUESTRO FUTUROEl Lehendakari Urkullu en Estrasburgo se ha referido a la situación política actual de Europa. “Europa es una referencia fundamental para nuestro futuro” y por ello espera que, de producirse el Brexit, sea con acuerdo. En cualquier caso, el Lehendakari ha afirmado que la situación actual “tiene que suponer un revulsivo para el proyecto de futuro de una Europa más integrada y unida en su diversidad.”

  • En una época de acusada inseguridad y frustración, el populismo se ha tornado erróneamente como una opción cada vez más atractiva, como una alternativa al status quo.

  • GLOBALIZACIÓN Y GLOBALISMOLuke Uribe-Etxeberria: El discurso populista elude -y a menudo confunde- las distinciones sustantivas entre dos conceptos: globalización y globalismo. La globalización es un fenómeno imparable impulsado por la tecnología y el movimiento de ideas, personas y bienes. El globalismo es una ideología que prioriza el orden global neoliberal sobre los intereses nacionales, vascos en nuestro caso. Nadie puede negar que estamos viviendo en un mundo globalizado. No obstante, rechazo la idea de afirmar que nuestras políticas deben ser “globalistas”.

  • DE LO LOCAL A LO GLOBALLuke Uribe-Etxeberria: El desafío al que nos enfrentamos es la restauración de la soberanía en un mundo que necesita de la cooperación entre las partes. En lugar de cerrar las economías a través del proteccionismo y de políticas neoautárquicas, debemos forjar un nuevo pacto social entre los ciudadanos y sus líderes, para que todos se sientan lo suficientemente seguros dentro de su propio país como para permanecer abiertos al mundo en general. Si esto falla, la desintegración de nuestro tejido social y político podría, en última instancia, provocar el colapso de la democracia.

  • EUSKADI NECESITAMOS MÁS Y MEJORES INSTRUMENTOS DE ESTADOLuke Uribe-Etxeberria: Con el propósito de elaborar un plan para una arquitectura de gobernanza global compartida, tenemos que evitar quedarnos atascados en el momento actual de la gestión de la crisis. Específicamente, esta tarea requerirá dos cosas de cara a la comunidad internacional, también desde Euskadi: un compromiso más amplio de diálogo sostenido y una mayor imaginación. En Euskadi necesitamos más y mejores instrumentos de Estado para contribuir a este empeño desde nuestro propio modelo, que debemos preservar y es exportable, sin lugar a dudas. Porque estemos listos o no, un nuevo mundo se nos viene encima.

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AURREKONTUAK

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CATALUNYA

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GIZARTE POLITIKAK

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MUGIKORTASUNA ETA AZPIEGITURAK

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EUSKADI

ANDALUCÍA

EUROPA

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MUGIKORTASUNA ETA AZPIEGITURAK

EKONOMIA – ENPRESA – DIGITALIZAZIOA – FUNTZIO PUBLIKOA – ENPLEGUA – CÓDIGO ÉTICO

TU LANKIDE – KOOPERATIBAK – ARIZMENDIARRIETAREN LAGUNAK ELKARTEA

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NEKAZARITZA, ARRANTZA…

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Esaldiak:

  • UNA BUENA NARRACIÓN ES FUNDAMENTALJosé Luis Larrea: La cooperación constituye el principal tesoro que los humanos hemos sabido descubrir y explica nuestro progreso como especie. Sin embargo, por qué las personas cooperamos o no cooperamos sigue constituyendo uno de los misterios más insondables. Lo que sí sabemos es que para cooperar necesitamos construir un relato que dé sentido a la acción. Los relatos son la clave para imaginar una realidad deseada y proyectarla de manera que active la capacidad de cooperar de personas diferentes.

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